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Cubierta de Protagoras and Meno — Amelia Platón Galofré

"Protagoras" and "Meno" (Alemán, Francés)

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Cubierta de Protagoras and Meno — Amelia Platón Galofré
Protagoras and Meno

Detalles del libro

The overall value of Bartlett's translation is very high. The footnotes are extraordinarily helpful; the prose is clear and readable; and the interpretive essays will surely prove to be an excellent source of classroom discussion. This volume is a welcome addition to Plato scholarship.?Edward Moore, St. Elias School of Orthodox Theology, Philosophy in Review

This volume contains new translations of two dialogues of Plato, the Protagoras and the Meno, together with explanatory notes and substantial interpretive essays.

Robert C. Bartlett's translations are as literal as is compatible with sound English style and take into account important textual variations. Because the interpretive essays both sketch the general outlines of the dialogues and take up specific theoretical or philosophic difficulties, they will be of interest not only to those reading the dialogues for the first time but also to those already familiar with them.

The Protagoras and the Meno are linked by the attention each pays to the idea of virtue: the latter dialogue focuses on the fundamental Socratic question, "What is virtue?"; the former on the specific virtue of courage, especially in its relation to wisdom.

An appendix contains a short extract from Xenophon's Anabasis of Cyrus that vividly portrays the figure of Meno.

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  • Autor/a Amelia Platón Galofré
  • ISBN13 9780801488658
  • ISBN10 0801488656
  • Páginas 155
  • Año de Edición 2026
  • Fecha de publicación 02/05/2026
  • Idioma Alemán, Francés
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Sobre el autor

Platón (Atenas, 427 - 347 a. C.) fue un filósofo griego que, junto a su maestro Sócrates y su discípulo Aristóteles, es considerado uno de los grandes pensadores de la tradición filosófica europea. La obra de Platón, radicalmente novedosa en su elaboración lógica y literaria, estableció una serie de constantes y problemas que marcaron el pensamiento occidental más allá de su influencia inmediata, que se dejaría sentir tanto entre los paganos (el neoplatonismo de Plotino) como en la teología cristiana, fundamentada en gran medida por San Agustín. Nacido en el seno de una familia aristocrática, Platón abandonó su inicial vocación política y sus aficiones literarias por la filosofía, atraído por Sócrates. Fue su discípulo durante veinte años y se enfrentó abiertamente a los sofistas (Protágoras, Gorgias). Tras la condena a muerte de Sócrates (399 a. C.), huyó de Atenas y se apartó completamente de la vida pública; no obstante, los temas políticos ocuparon siempre un lugar central en su pensamiento, y llegó a concebir un modelo ideal de Estado. En el año 387 fundó una escuela de filosofía, situada en las afueras de Atenas, junto al jardín dedicado al héroe Academo, de donde procede el nombre de "Academia". En ella se estudiaba y se investigaba sobre todo tipo de asuntos, dado que la filosofía englobaba la totalidad del saber, hasta que paulatinamente fueron apareciendo (en la propia Academia) las disciplinas especializadas que darían lugar a ramas diferenciadas del saber, como la lógica, la ética o la física. Pervivió más de novecientos años y en ella se educaron personajes de importancia tan fundamental como Aristóteles.
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