Trabajo sagrado (Castellà)

Esta libro es un conjunto de once trabajos de investigación centrados, como el título indica, en el análisis de aquellas labores productivas realizadas en los santuarios o en su entorno, o bien de objetos y espacios destinados al culto; todos tienen como común denominador una datación centrada en el primer milenio antes de la era cristiana y, en los aspectos étnico-culturales, el protagonismo de la cultura fenicio-púnica e ibérica en sentido amplio. Se trata de un recorrido desde Próximo Oriente, tierra de origen de los fenicios, hasta el extremo Occidente, donde se asentaron y fundaron santuarios como el de El Carambolo. En la península ibérica se estudian otros ejemplos ilustrativos y significativos de la cultura ibérica y de la Extremadura protohistórica, y, como epígono de la cultura fenicia en Hispania, se dedica un capítulo a los sellos anfóricos con simbología religiosa de la fundación tiria de Gadir-Gades.

“Trabajo Sagrado. Producción y representación en el Mediterráneo occidental durante el I milenio a.C.” es un conjunto de once trabajos de investigación centrados, como el título indica, en el análisis de aquellas labores productivas realizadas en los santuarios o en su entorno, o bien de objetos y espacios destinados al culto; todos tienen como común denominador una datación centrada en el primer milenio antes de la era cristiana y, en los aspectos étnico-culturales, el protagonismo de la cultura fenicio-púnica e ibérica en sentido amplio. Se trata de un recorrido desde Próximo Oriente, tierra de origen de los fenicios, hasta el extremo Occidente, donde se asentaron y fundaron santuarios como el de El Carambolo. En la península ibérica se estudian otros ejemplos ilustrativos y significativos de la cultura ibérica y de la Extremadura protohistórica, y, como epígono de la cultura fenicia en Hispania, se dedica un capítulo a los sellos anfóricos con simbología religiosa de la fundación tiria de “Gadir-Gades”.